Somos una iglesia confesional, es por eso que nos adherimos a la Confesión de fe Bautista de Londres de 1689, creemos que es una fiel expresión de las verdades Bíblicas que nosotros creemos.

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​He aqui un resumen de lo que creemos:

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1- La Biblia: La Santa Escritura es la única regla suficiente, segura e infalible de todo conocimiento, fe y obediencia salvadores.

 

2- La Santa trinidad: El Señor nuestro Dios es el único Dios vivo y verdadero; cuya subsistencia está en Él mismo y es de Él mismo, en este Ser divino e infinito hay tres subsistencias, el Padre, el Verbo o Hijo y el Espíritu Santo, de una misma sustancia, un mismo poder y una misma eternidad, teniendo cada uno toda la esencia divina, pero la esencia indivisa.

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3-Cristo el mediador: Agradó a Dios, en Su propósito eterno, escoger y ordenar al Señor Jesús, Su Hijo unigénito, conforme al pacto hecho entre ambos, para que fuera el Mediador entre Dios y el hombre; el Profeta, Sacerdote y Rey; la Cabeza y el Salvador de Su Iglesia, el Heredero de todas las cosas y Juez del mundo. A quien dio, desde toda la eternidad, un pueblo para que fuera Su simiente, y para que fuera redimido, llamado, justificado, santificado y glorificado por medio de Él en el tiempo.

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4-Llamamiento eficaz: A quienes Dios ha predestinado para vida, le agrada llamar eficazmente en Su tiempo señalado y aceptable, por medio de Su Palabra y Su Espíritu, sacándolos de ese estado de pecado y muerte en que están por naturaleza a la gracia y la salvación por medio de Jesucristo; iluminando sus mentes, espiritual y salvíficamente, para que entiendan las cosas de Dios; quitándoles su corazón de piedra y dándoles un corazón de carne; renovando sus voluntades y, por Su poder omnipotente, determinándolos a lo que es bueno y atrayéndolos eficazmente a Jesucristo; pero, de tal modo que vienen libremente, habiendo sido hechos dispuestos para ello por Su gracia.

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5- El bautismo y la Cena del Señor: El bautismo y la Cena del Señor son ordenanzas que han sido instituidas positiva y soberanamente; establecidas por el Señor Jesús, el único Legislador, para que continuaran siendo observadas en Su Iglesia hasta el fin del mundo.

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6- El dia del Señor: Dios ha señalado particularmente un día de cada siete como día de reposo, para que sea guardado santo para Él; el cual, desde el principio del mundo hasta la resurrección de Cristo, fue el último día de la semana, y desde la resurrección de Cristo fue cambiado al primer día de la semana, que es llamado «el día del Señor»; y debe continuar siendo guardado hasta el fin del mundo como el día de reposo cristiano.

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7- Arrepentimiento para vida: Este arrepentimiento salvador es una gracia evangelica por la cual una persona, al ser sensibilizada por el Espíritu Santo a las multiformes maldades de su pecado, se humilla por causa de este, y por medio de la fe en Cristo, con tristeza piadosa, aversión de su pecado y aborrecimiento a sí mismo, orando por el perdón y las fuerzas que provienen de la gracia, con el propósito y empeño mediante las provisiones del Espíritu de andar delante de Dios para agradarle en todas las cosas.

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8-La justificacion de los pecadores: Cristo, por Su obediencia y muerte, saldó plenamente la deuda de todos aquellos que son justificados; y por el sacrificio de Sí mismo, en la sangre de Su Cruz, sufriendo en lugar de ellos el castigo que les correspondía a ellos, satisfizo adecuada, real y plenamente la demanda de justicia de Dios en favor de los pecadores arrepentidos. 

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9- El Juicio final:  Dios ha establecido un Día en el cual juzgará al mundo en justicia, por medio de Jesucristo, a quien el Padre ha dado todo poder y juicio; Día en el cual no solo serán juzgados los ángeles apóstatas, sino que también todas las personas que han vivido sobre la tierra comparecerán ante el tribunal de Cristo, para dar cuenta de sus pensamientos, palabras y obras, y para ser recompensados de acuerdo con lo que hayan hecho estando en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

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Los cristianos reformados creemos que las doctrinas de la gracia se deriban directamente de las Sagradas Escrituras, y describen con presicion la enseñanza Biblica sobre la soteriologia, es decir; La doctrina de la salvacion en Cristo.

 

Estas son: Depravación total, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible y perseverancia de los santos. 

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 Tambien cremos en las cinco solas de la reforma: 

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1-Sola Escritura: La Biblia es la única revelación divina escrita y la única que puede atar la conciencia de los creyentes absolutamente.

 

2-Sola fe: La justificación es solo por fe. El mérito de Cristo, imputado a nosotros por la fe, es el único fundamento de nuestra aceptación por parte de Dios, por el cual nuestros pecados son perdonados e imputados a Cristo.

 

3-Solo Cristo: Jesucristo es el único mediador a través de cuya obra somos redimidos.

 

4-Sola Gracia: Nuestra salvación descansa únicamente en la obra de la gracia de Dios para nosotros.

 

5-Solo a Dios la Gloria: Sólo a Dios pertenece la gloria.

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Las marcas de una verdadera iglesia: 

 

La Iglesia se compone de todos aquellos a quienes Dios ha salvado en todo el mundo. Creemos que las marcas de la Iglesia de Cristo en cada una de sus congregaciones son las características definitivas del cuerpo de Cristo a lo largo de la historia.

 

Estas marcas son: La predicación correcta de la palabra de Dios y la declaración fiel del Evangelio, la administración de las ordenanzas que son; El bautismo y la cena del Señor, la adoracion correcta y ordenada, la oracion, la disciplina de sus miembros, y su sumisión a Cristo como su única cabeza verdadera y legítima.  (1 Timoteo 3:13; Mateo 28:19; 16:19; 1 Corintios 11:24-26).

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Nuestra forma de gobierno:

 

1-Pastores o Ancianos: Pablo enfatizó una pluralidad de ancianos en la iglesia primitiva (Tito 1:5; Hechos 20:17). Un anciano o pastor es un hombre Bíblicamente calificado que ha sido nominado, entrenado, examinado y ordenado para supervisar los asuntos de la iglesia. La Biblia da requisitos explícitos para tales hombres. (1 Timoteo 3:1-7) 

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2- Los diaconos: Un diácono es un hombre bíblicamente calificado que ha sido nominado, entrenado, examinado y ordenado para ministrar a las necesidades físicas de la iglesia. Diácono significa, literalmente, "el que sirve en las mesas". Los Apóstoles nombraron a los primeros diáconos para que los Apóstoles pudieran atender mejor a la oración y al ministerio de la Palabra (Hch 6). La Biblia da requisitos explícitos para los diáconos (1 Timoteo 3:8-13).

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